엠마오 가는 길: 바른 성경연구

A. 시작하는 말 (1) 지난 글에서는 예수님께서 "씨 뿌리는 자의 비유" 바로 다음에 말씀하신 "가라지의 비유"와 그 의미에 대하여 자세하게 이야기하였다. "가라지의 비유"를 요약하면 아래와 같다. 첫째, 씨 뿌리는 자의 비유는 "말씀을 뿌리는 자(씨앗을 뿌리는 농부)"와 "그 뿌려진 말씀을 받아들이는 여러 종류의 사람들의 마음(여러 종류의 밭)"과 결과적으로 얻게 될 열매에 대하여 말씀하신 것이다. 둘째, "가라지의 비유"에서는 이 "밭"을 의미하는 것은 "세상(이 세상에 주신 교회)"이라고 예수님께서는 직접 설명하셨으며, 교회 안에는 언제나 하나님의 말씀의 진리 위에 서 있는 사람들이 있으며, 그와는 반대로 하나님의 말씀을 자신의 입맛에 맞게 받아들여서 오류를 생성하고 거짓 원칙의 열매를 맺는 사람..

A. 시작하는 말 : 말씀을 받아들여 좋은 열매를 맺는 사람에게도 시험과 시련을 통한 믿음의 실패가 올 수 있으며, 이 세상 뿐만 아니라 교회 안에도 역시 가라지가 존재한다. (1) 마태복음 13장의 전반부에서 예수님께서는 "씨 뿌리는 자의 비유"를 설명하셨는데, 예수님께서 "씨 뿌리는 자의 비유"를 통하여 말씀하고 싶으셨던 것은 곧, “말씀을 받아들이는 한 사람의 마음의 상태는 어떠한가?”, 그리고 “그 받아들인 말씀이 그 사람의 마음밭의 상태에 따라서 어떤 열매를 맺는가?”에 관한 것이라고 비유의 마지막 부분에서 직접 설명해 주셨다. [마태복음 13장 8절] 더러는 좋은 땅에 떨어지매 어떤 것은 백 배, 어떤 것은 육십 배, 어떤 것은 삼십 배의 결실을 하였느니라 (2) 그리고, 모든 그리스도인은 예..

A. 시작하는 말: 예수님 초림의 때와 재림 전 마지막 때; 즉, 현재의 공통점 예수님께서 초림하셨던 당시의 이스라엘의 사회적 분위기와 사람들의 생각, 그리고 국가적인 상황은 예수님께서 재림하시기 직전의 시대인 바로 지금의 사회적 분위기와 사람들의 생각, 그리고 국가적인 상황과 거의 비슷하다. 첫째, 예수님의 초림 때의 이스라엘은 당시의 초강대국이었던 로마제국으로부터 정치적, 경제적 독립을 원하고 있었으며 성경에 예언된 메시야를 자신들의 이익과 목적에 맞게 해석하고, 기대했으며, 기다렸다. ☞ 그리고, 지금도 수많은 그리스도인들이 겉으로는 성령을 구하며 말씀을 실천하는 것처럼 보이지만, 결국 이 세상에서 잘 먹고 잘 살게 도와주시기를 하나님께 기도하면서 세상이 주는 "먹음직하고, 보암직하며, 지혜롭게 할..

시작하는 말 지난 「성경은 죽음에 관하여 무엇이라고 말씀하시는가?」 시리즈의 두번째 글에서는 성경이 명확하게 기록하며 제시하고 계시는 인간의 죽음의 과정과 상태, 의인의 부활과 악인의 부활 및 둘째 사망 등에 관하여 성경절을 하나씩 확인하면서 알아보았다. 그리고, 그렇게 성경에 기록된 사실을 바탕으로 과연 "영원지옥설"이나 "연옥설(중간상태)"이 옳은 것인지를 생각해 보는 시간을 가졌다. 성경이 말씀하시는 인간의 죽음과 예수님 재림, 및 재림 이후에 발생할 일들을 요약 정리하면 아래와 같다. (1) 인간의 죽음; 즉, "첫째 사망"은 하나님께서 분명하게 모든 사람에게 이른다고 말씀하신 것으로써, 모든 사람은 죄로 인하여 죽게 되며, 죽으면 흙으로 돌아가고, 죽는 즉시 사람의 모든 생각(도모)가 소멸된다...

시작하는 말 지난 「성경은 죽음에 관하여 무엇이라고 말씀하시는가?」 시리즈의 첫번째 글에서는 먼저, "이교 사상과 초대 기독교의 혼합물인 로마교회의 탄생의 역사"를 로마의 황제였던 콘스탄티누스 대제의 활동과 업적을 통하여 짧게 알아보았으며, 둘째로는 세상 역사에 기록되어 있는 종교암흑시대와 종교개혁, 그리고 1798년에 비로소 막을 내린 로마교회의 1260년간의 정치적, 종교적인 압제(종교암흑시대)의 종말을 맞이하였다는 사실과, 세번째로는 종교개혁의 정신과 종교개혁자들의 성경연구를 바탕으로 이 세상에 탄생하게 된 "개신교회(Protestant Church)"가 현재까지도 로마교회(현 가톨릭교회)의 유산을 일부 물려받아서 성경에는 기록되어 있지 않은 특정 기념일들을 지키며, 거듭남의 예식을 잘못 실행하고 ..

시작하는 말 ■ 이교 사상과 초대 기독교의 혼합물인 로마교회의 탄생의 역사 A.D.300년 경, 로마의 황제였던 콘스탄티누스 대제는 자신의 정치적 신념과 목표에 의하여 기독교를 정식 종교로 인정하였으며, 성직자들의 조언에 따라 "밀라노 칙령(A.D.313년)"을 비롯하여 여러가지 법을 개정함으로써 당시로써는 역사적으로 신생 종교였던 초대 기독교에 매우 호의적인 행보를 보였다. 특히, A.D.325년의 니케아 공의회에서 당시 기독교 세계의 최대 논쟁이었던 ‘아리우스파논쟁’, 즉 "예수가 신인가 인간인가?"를 놓고 벌어진 논쟁에서 콘스탄티누스는 신성론자들의 손을 들어 주는 등 로마의 황제로써는 매우 이례적인 행보를 보였다. 사실, 콘스탄티누스 황제는 니케아 공의회 이전에도 계속해서 성직자들의 조언에 따라 노..

살아계신 하나님의 말씀인 성경은 세상 어떤 교회나 신학자의 권위보다 더 위에 있으며, 판단은 이 글을 읽는 여러분의 몫입니다. 여러분께서 성경을 직접 읽으시고, 연구하셔서 여러분의 믿음의 이유를 찾으시고, 무엇이 성경이 말씀하시는 진리인지를 직접 파악하시기를 전심으로 기도합니다. 시작하는 말 「이스라엘 백성들을 통해 미리 보여주신 구원」시리즈의 지난 "part 02"의 글에서는 이스라엘 백성들이 출애굽한 이후에 가장 중요한 사건 중에 하나이면서, 동시에 성경 전체의 한 축을 담당하고 있는 사건인 "십계명"에 대하여 함께 공부하면서, 성경이 십계명에 대하여 무엇이라고 말씀하시는지를 배울 수 있었다. "십계명"의 의미와 성경 전체에서의 십계명이 가지는 의의를 간략하게 요약하면 아래와 같다. ① 예수님께서 주..

시작하는 말 지난 「이스라엘 백성들을 통하여 미리 보여주신 구원(feat. 십계명과 성소제도에 대한 이해의 중요성)」의 첫번째 글에서는 "출애굽의 진정한 목적"과 "광야에서 이스라엘 백성들에게 주셔서 경험하게 하신 사건과 제도"가 어떤 것이었는지를 알아보았고, 또한, 구약의 신약의 성경 말씀을 기초로 각 사건과 제도의 의미가 어떤 것이었는지를 명확하게 살펴보았다. ● 하나님께서 광야에서 이스라엘 백성들에게 주셔서 경험하게 하신 사건과 제도는 아래와 같다. ① 첫 유월절(출애굽기 12장) ② 홍해를 건넘(출애굽기 14장) ③ 십계명(출애굽기 19장~20장) ④ 제사제도와 의식법(출애굽기 24장~31장) ⑤ 절기(레위기 23장 전체 외 다수) ⑥ 만나(출애굽기 16장) ● 위의 사건과 제도들의 성경적인 의미..